温温儒雅和美至善

索罗梅奥，8月17日

在我的工作中，产品的很多重要方面都以奢华为基础，我一直认为，说到奢华，就会说到美。小时候，我生活在乡村，长期接触最纯粹的美，那就是天地万物的美；每个清晨，每个傍晚，我都能观察到四季的更替，年复一年，周而复始。

“美”是《圣经》中最早出现的词之一；在我看来，美与善具有同样的意义，我深信，在适度的原则下，两者相依相存。我非常欣赏希腊人所奉行的原则：kalòs kai agathòs （美与善）、katà metron（适度）。我有时将美视为宁静生活的一条普遍准则，这条准则犹如一枚奖牌的正面，其背面则对应着美学。基于所有这些原因，我认为美学与伦理学之间也存在着直接、生动、有效的联系，前者主宰着美，后者主宰着符合道德的行为。陀思妥耶夫斯基的那句“美将拯救世界”，让我着迷。

我喜欢美，即使无法用理性来解释，也许正是因为如此，美中蕴含着一些充满诗意的狂热，真理也是美结出的硕果，不是吗？我每天都意识到美与真理之间的联系，正如亚里士多德所想，真理本身也与惊奇有关。虽然我不是哲学家，但我热爱哲学和伟大的思想家，他们给了我无数的教益。

柏拉图认为，从实物之美出发，经过神灵之美和法律之美，最终会到达知识之美；而像托马斯那样的伟大圣人则简洁地指出，当某种事物让我们心生愉悦，那就是美。另一位伟大的思想家康德认为，美除了让我们产生温和的愉悦感之外，是没有概念，没有目的的。而提到奢华，他说：“奢华，存在于有品位的人们心中，以其多样性满足我们的评判力，为众多人士提供就业机会，激活整个社会生活。”

由此，我萌生了“温温儒雅，和美至善”的想法，它最精准地反映了我们追求和谐、美好和至善的理念、创作和风格。我相信，这种追求是幸福的最关键要素之一，它使我们能够追随内心的善良。古希腊人称幸福为eudamonia，也体现了和谐与美德的重要性。

那么，究竟什么是“和美至善”？作为美的本质，要找到一个专属的定义并不容易，但我认为和谐与善良是其核心要素。简而言之，“和美至善”是朋友以真诚的微笑迎接你，是向你伸出援手的那份温暖，是一种不张扬的创意和天才，是在简单中发现美。它友善地对待每个人，遵循适度的原则，并且广受欢迎，因为它懂得尊重他人的价值。这些特质共同构成“和美至善”的普世价值，这在女性身上得到了极好的体现。由此产生了一个想法，即情境性地再现历史上许多留下辉煌记忆的女性形象。这个想法以一种海报的形式呈现，几乎像一幅现代的挂毯，其中展现了九位超越时空、魅力非凡的女性形象，包括萨福——那位生活在公元前七至六世纪间的著名女诗人；提阿诺，希腊哲学家，毕达哥拉斯的弟子，也可能是他的妻子；以及生活在公元四至五世纪的亚历山大哲学家和数学家希帕提亚。希望这样的见证能够简单地表达出对这些女性以及所有为伟大的人类文化和艺术做出贡献的女性的感激之情。