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“简单，美好，本真。”
秋冬2008
如今，追求简单的美学日益普遍而明显。这是一种渐进式增长的内在需求，如同春芽一般生机盎然，如同阡陌上刚刚绽放的花朵一般动人心弦。这种需求可谓理所当然，是我们这个时代现实的自然产物，媒体制造的幻觉和复杂局面步步逼近，将人类最珍贵的善良和尊严置于危险境地。
繁冗的法律和吹毛求疵的做派导致难以充分实现对法律的尊重；复杂的控制论肆意闯入私人空间；繁复的官僚机构，桎梏越多让人越想挣脱。
很多人想要加以探究，回到本因，回到力量的源头，试图对变得过于复杂的事物加以简化。但是，就像是卡夫卡式的故事情节，那股力量遥不可及；这不仅仅是皇宫大门前的守卫：当我们听取知识分子的密文时，当我们观察到种等级阶层和社团协会的机密时，当我们通过怀疑而接近真相时，复杂只是欺骗的面具。
然而，简单性的缺失不仅仅是源于外部因素。这也源自我们的内心，它是误解和误会的产物。人们经常认为知道的信息越多就能生活得越好，但事实并非如此。愚蠢的人即使拥有超群的记忆，他们头脑中也不过是堆叠的新闻，收获无从谈起。这就是为什么他们嘲笑简单，实则暗中嫉妒。那么，缺少的是什么？
基督、佛陀、马丁·路德·金、教皇保罗二世只是用简单的话语来加以说明，教皇保罗二世用他简短而具有启发性的见证教导我们：传福音不过是简单的高尚之举。
实现这一目标却并不容易，因为简单不是一个起点，而是一个终点。通常在经过漫长而艰难的个人旅程后，我们才能实现。这也是有前提的，也就是认知的渴望和细腻的感受。我们需要知道如何倾听我们自身、我们周围的人和大自然。富有洞察力就是知道如何联系经验数据，贝托尔特·布莱希特（Bertold Brecht）曾说过，思考是最大的乐趣。甄辨，选择，然后加以合成。
所有这一切都需要付出努力，但是任何有意愿的人都可以获得，这可以让我们生活得更好，同时滋养我们的灵性。如果我们仍然是内心痛苦情绪的奴隶，那是因为我们没有理解其背后的原因；然后我们变得犹疑不定，我们认为这是恐惧，而这只是简单的惯性，匮乏的想象力。只需稍加努力，我们就可以重获安全感，我们会重新感知直觉和本能在我们体内流动，当我们还是孩子的时候，我们曾经乘着直觉和本能的翅膀飞翔。
是的，正是直觉和本能：最自然的形式，简单至极。真正的本能不需要理由，理由实则来自本能。直觉是一种神圣而又无形的存在。它创意十足。在做设计时，直觉会带来正确的想法，不要浪费时间去验证直觉的合理性。任何不合时宜的验证都会冻结并摧毁创作过程，损害天才创意和魔法，这在艺术中也有所体现的。简单也在艺术中扮演着同样重要的角色。
其中，简单的造型通常与繁复的细节相对立。美好何处可寻？在伊斯兰艺术中？在法国、德国和西班牙的洛可可艺术中？在鲜活的色彩、灵动的线条、繁复的装饰中？还是在由粗糙的石块和城墙打造的严谨罗马风格中？或是在意大利文艺复兴时期盛行的纯粹优雅而又简洁的线条中？整部艺术史无法给出一个明确的答案，事实上，对于似是而非的问题而言，并不存在契合的答案。明确的答案是思想的边缘，是艺术的逃离。
但是，我们知道简单与美好之间是存在联系的。美好并不总是简单的，恰恰相反，简单总是美好的。在哲学家看来，真理与美好相统一，总而言之，真理与美好在简单的理想中实现统一。
